善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

时间:2018-2-23 17:42:57  作者:妙音  来源:施食网  查看:1  评论:0  微信分享亲友

文:倾莲池

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

昨天是初五迎接财神日,朋友圈尽是接财神的链接信息。

大德们常教育弟子趋向解脱和证悟,了脱生死,而于方便而言,增益世间财亦是极有必要。

毕竟成就者也不能不吃饭,不能没有经济支持。现在的居士,烦恼纷繁,家庭、工作、子女等问题,层出不穷。

在我每天收到的信息中,有部分就是孩子叛逆不听话,或者患自闭症、强迫症,成绩落后,再不进步就要被学校劝退,做父母的很无奈。

我也见到老家这边的一些人,子女在城市读书,遇到的学籍、升学、学费等棘手问题,非常普遍。

如果是一个富豪,相对来说,可以给予子女更好的教育资源,这也与福报因缘有关。有些穷人也可以教育出清华北大学子。但是大部分而言,经济条件好的家庭,更能给予优良的教育。

当一个学佛居士,犹如他起初站在云端,心比较清净寂静,现在将他放入红尘中,放在家庭里,可以视为这是一种进修,一种历炼,在活生生的现实中经受各种考验而提升心性境界。

从另一个角度,深处工作、婚姻、亲子关系中,遇见种种烦恼,很多人都难以一心修行,整日被无尽的琐碎之事消磨时光。

比如有位师兄,她多年来负债近亿,常被银行追债,被其他债主拦截和威胁,对于她而言,先解决这个债务,是头等大事。

这就不得不涉及落地的修行,你学佛了,能够解决现实的问题,改变人生的轨迹。

若是将这种境遇而观修,观察感知压力之心,于此反观安住,则可转为提升心性的资粮,或者说是出世间财神法的圣财。

在佛教圈子里,特别是密宗圈子,我遇到的不少修藏传久久的师兄说,修密法而真正发大财的,没有见过。

这是他们经验中的实话,就是不可能超越因果而暴富,财神的赐予也是基于你的福报范围的增益,一个人修法成就财神悉地,必然有福报资粮和因缘。

上次有位师兄谈到,他的上师去北京时,住在他那里。他那时经济拮据,不能好好供养上师,就修持祈祷红财神,银行卡突然多了3000元。

直至今日,他依然不知道这钱从何而来,但是那个时候切实解决了燃眉之急。上师对此笑而不语,很明显,那是红财神加持的法验。

这个案例值得深入分析,就是为何红财神不给他3000万,一辈子都不用工作,还能广泛地上供下施。

这就涉及到修财神法的法验问题,所得会存在着数量的区别,比如一百、一千、一亿……总之离不开个人的福德因缘。

在历代成就者的传记中,因修财神藏巴拉而大富饶的案例时有见到。上次我写到的一世敦珠法王成就药叉财神的故事,财神特别授记了他未来的儿子之弘法状况,以及赐予所需的一切。

如在藏传的《七系付法传》提到的一些案例:

1.师念此事,以一比丘难以蒇事,当从染婆罗(财神)求财宝,从诸龙求事业助伴。

2.于西方一处建寺之时,曾以空钵自空中摄取饮食充满其中以为顺缘,此乃染婆罗(财神)所加持也。

3.于乌仗那北方有一旃陀罗种女名阇底阇罗与吉祥夫人一体者,师依之修法阅时八月,得染婆罗(财宝天)之口传,明咒成就。

又于阇烂陀啰国从阿阇黎童足请授般若续,此童足即阿阇黎阇烂陀梨波之化身,佛智依此般若续证得水流三摩地。

后至南方恭建那国遇阿阇黎护足与具足神通之弟子十八俱,一切资具皆由雨宝菩萨(即持世菩萨)所赐。

又据史料所载:

1.宾陀山区出现六面童子王,成就财流天女的明咒以后,衣食无尽。据说在南方所有地区的一切债务由国王偿还三次,所有穷人各发衣服一件,施与乞丐等贫人约八万人衣食达二十年。

这位国王成就了财源天女,衣食无尽。

2.龙树并不称赞吠陀而赞扬佛法,两人大起敬信,供养大乘。阿阇梨授与明咒,前者得吉祥天女成就,后者得财流天女成就,他俩也各自供养说大乘法者二百五十人。

前者并以一昼夜或二昼夜或三昼夜写时间书写《十万般若》,因此施给比丘们很多经卷。后者供奉一切资具。

3.那时精通辩论的夜魔梨也出世,他虽然精通以声明、因明为主的一切明处,然而母子三人生活不够,非常贫苦。有一个瑜伽行者从东方来到金刚座去,中途向他借宿,于是谈及贫穷。瑜伽行者说:“你轻视瑜伽行者班智达,不求法所致,我有致富之法。”

他请求传授,瑜伽者说:“可准备棉木果和旃檀糊等,我从金刚座回来时传授。”归途中予以财流天女的加持,他就从事修持。当年国王就赋与大权,在毗讫罗摩尸罗得到大贝多罗。

修持财源天女,国王赋予大权。

这些都是历史上财神法的成就案例,他们成就之后,大做上供下施,护持三宝,布施穷人。

只是我们留意到一个真相,即使法界中有无数能赐予财富的本尊和大天,历史上有很多成就者修成了财神法,但是世界上的贫穷一直存在。

为什么?因为每个人都有自己的业力因缘。大成就者即使成就了财神,你没有这个福德因缘,跟他们没有任何交集。每个人都有自己的业力和命运,别人成就了却无法将成就转移给你。

成就财神法的瑜伽行者,如六面童子王,这名字比较有个性,他布施给国内八万个穷人衣食二十年之久。

一般人们看到这个故事,只会看到点,就是表面的结果,现在我们从面,多维视角去深入解读:

一、那八万个穷人乞丐突然获得国王赏赐的衣服食物,并不是偶然,在因果的层面,是国王欠他们的,累世以来,必然是这些人曾经帮助过布施过国王。

以此因缘回报,现在六面童子王修成财神法,布施财物给他们。亦即这八万人往昔种下了这个善业种子,有这业力因缘。

二、论及治世,直接给钱是救急,不救穷。如果放在中国,古代的大量治世之能臣,他们采取的措施政令,必然有所不同,而应是先教化民众,提高自力更生的能力,创造经济价值,达到全国普遍富裕的目标。

现今国内,一个人若真正想过上富饶的生活,不能仅靠接受扶贫资金和社会救济金生活,而应该学会自己去工作去努力。

是故,普世的方式,是积累福报功德+世间法缘起上努力。

特别是财神法的修持,更是应在付出和利他上下功夫,这首先符合财神的本愿,其次只有以付出的方式,才是恒久的生财之道。

这种付出,亦可分为二,一是去供养和布施,二是现实中创造价值,于大的格局而言,两者缺一不可。

去年的国产电视剧,有些宣传和营销得非常好,也拉到了巨额的投资,还在湖南卫视等电视台播出。

能有巨额投资和极具影响力的宣传,可谓视为外在的助缘,如修财神法,拉到了好的投资。

但是制片方为了利益而令剧情拖沓、注水,演员演技不佳等问题,致使口碑大幅度下滑,被评为烂剧,这就是在创造价值方面的不足。

我们看马云和马化腾很有钱,这钱之来源就是他们的平台给无数人创造、付出了优良的价值和好的用户体验。

当一个人有独特的价值,又能以合理的方式给予很多人,他是不愁钱的,这也与大财神的利他之心相应。

所以,布施,不仅仅是说去放生,去看望老人,去捐钱给病人。通过工作,给予世人带来正面的价值,这也是行善,也是布施。通过创造卓越的产品,给人类带来最佳的用户体验,财富自然聚集。

如果你在媒体平台工作,将佛法元素融入现代的大众文化中去传播,亦是功德一件。或者是通过工作为大众创造正面,有益于大众身心的价值,亦是善业。

所以,我以前看到有人每天就不工作,每天花大量的时间,不断地念诵一个求财咒时,如果你是闭关这么做是可以的。

但是如果长期将人生的希望寄托在这种投机的心理上面,期望突然暴发,天降馅饼,我总感觉这种模式有危险甚至恐怖。

三、福德资粮。六年童子王,他因有宿世的福德资粮才会成就财富悉地,衣食无尽。

又回到了供养上,密法中的求财法,以坛法供养、火供、水供等方式积累资粮,再持咒令缘起成熟,果报迅速显现。

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

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据宗喀巴大师的应化因缘集所载:

为了修复弥勒菩萨殿,宗喀巴大师四处奔走,劝化集资。阿喀官家善根深厚,见大师之种种德仪,深心仰慕,因而协助大师,负责整修大殿之墙壁、屋顶和地基等。至于墙壁彩画的部分,则由大师自己负责。

当时师徒十二人把各人所拥有的资具聚集起来,连法器在内,总共才有银子一两二钱。

这些数字,离预计费用尚差很远,因此大师打算祈求财宝天王协助,奈何又缺乏燃灯的酥油。

大家正感一筹莫展时,幸好遇上一位出家人,赠送他们一包酥油,才凑足了供财神的因缘。

供养时,大师至心向财宝天王祈祷,乞求鼎力协助修复菩萨殿,以利弘扬正法,饶益众生。果然精诚所至,获得了感应。

第二天,四方前来供养的人,有如风起云涌,在短短时间内,所供养的物品,就已堆积如山了。从此以后,一切费用,未尝缺乏。

宗喀巴大师那个时候,已经是亲见了本尊,修证成就。但是他修复寺院需要钱财,祈祷财宝天王时仍需要有具体事相的供养缘起。

他们师徒需要用酥油灯供养,直到拿到了一包酥油用于供灯作为缘起时,他才开始祈求财神。

连宗喀巴大师这个创教人物,这么伟大的一个成就者,尚且需要具体的实体供养,何况凡夫?

且莫说发心清净和观想即可等言论,论发心、证量和观想力,今人谁可和宗喀巴相比。而大师求助财宝天王时,仍需要有酥油灯等供养付出作为缘起。

你要求助于大护法,你至少有一个供养和付出作为接受帮助的缘起。今人忽略了这种事相之缘起,而仅仅是持咒,却不愿意去供养去布施,本身于缘起上就不圆满。

财宝天王后来成为格鲁派的重要护法神,格鲁派还非常重视白财神,经两尊财神等大护法的护持,目前在藏传四大教派之中,以格鲁派最为富有。

平常你可能见到藏传的其他教派僧人出来化缘建设寺院,但是你极少见到格鲁派僧人这么做,他们有足够的资金去闻思修,也不愁寺院建设之钱财,直接由上面拨款。

而所供养财神之付出,也是积累福报资粮,你有了这福报,修起法来,才有功德转化为钱财。

上次除夕和初一发起供养青海现存最大的巴绒噶举派寺院—觉拉寺僧众和供灯祈福活动,大学共有2-3万人左右随喜结缘。

这就是一种上供积累福报的行为,有了福报,你所求才会迅速显现。以前听说一位师姐,平常做大量的供养布施,积累了大量的功德,平常可以说是心想事成,很多事动念头即能如意。

昨天看到嘎玛仁波切的精彩开示:如果我们本身没有福报,天天念财神也没有用。

嘎玛仁波切:以前,有一个非常伟大的仁波切,叫忠囊活佛。他有一个弟子是证券公司的老总,每次都说:“您给我修财神法吧。您要什么,我供养给您就行了。您就待在我家里修吧。”

仁波切说:“天底下没有这种做法。拥有财富,是你的福报。我可以给你修财神法。你有多少福报,你才能得到多少。我警告你,不可以急于求成。财富不是我可以给你的。现在,你这么求,你这种贪婪越大,会让你后面的福报提前成熟先用了……”

“我现在成熟就好了,管他以后呢!”

仁波切就说:“好。后果你自己负责,你要谨慎。”于是,慈悲的仁波切尽自己的能力,满足他的愿望。他也做了很多功德,在印度、尼泊尔等地,帮助仁波切盖庙。他还经常把仁波切关在他的别墅里,修财神法。

他发愿说,希望自己快点变成最富有的证券商。后来,果真如其所愿,所有人都说,他是最厉害的“股神”。

后来,仁波切年纪大了,在香港涅槃了。然后,他从天上掉到地上,因为诈骗进了监狱。这样的人很多。所以,任何时候,你都要给自己累积福报,靠个人的发心去做。

在顺的时候,要更谨慎,提醒自己。也许这个福报用完了,就没有了。

修财神法的核心秘诀在于:上供下施积累福报资粮+持咒修持仪轨=财富悉地。在密续之中,求大富饶都是以缘起物十万十万地持咒大火供,而没有说仅仅持咒不供养即可如此。因此供养,是极其重要的。

基于此等缘起,此次发起供灯供僧之活动,让大家随喜,积累福德资粮,且在除夕、初一这样一年之初,新旧交替之时供养,会令功德比往日更大。

又本次供养的寺院僧众,传承非常清净,也会为我们造下将来遇到清净法流之缘起。

觉拉寺有著名的莲花生大师曾经修行之所——“觉让吉坚”及身像、藏文字母和手印等。寺院由巴绒噶举派名僧隆热帐巴坚先赞始建于1361年,在成就上师、持明巴赖及菩萨化身的恩惠下得到发扬光大。

同时,供养的是实修那洛六法的僧众,功德又比供养无实修的人要大得多,更何况,三年三月三日的闭关中,很有可能涌现一些成就者,你参与其中,有部分功德。

通过供养,逐渐有了福德资粮,以后你修法求世间事就会越来越灵验。

很多人忽略了这个核心的根本,没有福报,却总是不断地在祈求上下功夫,一心求财,不停换法门,耗费十多年,仍一无所有。

至于供灯供僧的进展我最近一直发布在朋友圈,有的师兄没有我的微信,故看不到,在此简单发布现场的几张图片。

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

从初一到十五,由觉拉寺僧众集体供灯、诵经,除夕和初一这两天大家所报名的供灯供僧名单,僧众每天都会集体回向。愿以供养功德力、修法加持力、清净僧团谛语加持力,参与的师兄都福慧增长,所愿圆满,悉地成就!

反馈留言:师兄好:向你汇报一下。今早,梦到上厕所拉出很多绦虫和蛔虫,蛔虫粗粗的,明显消业的意思。可能是跟在觉拉寺供灯供僧有关。

因为这几天我的修法一如既往,内容没什么变化,每天一万遍地藏圣号,三遍或两遍《地藏经》,所以我想做了消业的梦,应该是跟觉拉寺僧众在修法回向给供灯供僧的人有关。

感恩师兄给我们联系了这么好的一个消业积福的机会!再次感恩师兄和感恩僧众加持!南无地藏菩萨!

善于积累福德资粮与吉祥天女增福施愿之心咒首次发布

藏传大吉祥天女唐卡

大吉祥天女心咒

下面介绍一个殊胜的咒语,最初只是私下和几位师兄分享,但是发现大众非常喜欢大吉祥天女,故在此公开发布。

此咒为汉传佛教和唐密东密所无,在印度、藏地传承下来。章嘉国师曾将此咒传授在清朝皇室之中。

此咒具足大威力,迅速增益福德、财富、悉地,满足一切所愿。

Om kamala vasuni kamale maha lakshmi rajya

me dehidehi varade svaha

嗡 嘎嘛啦 瓦速尼 嘎嘛类 嘛哈 啦格思米 啦加 美 得hi得hi 瓦啦得 斯哇哈

om. kamala财宝 富 ,vasuni珠宝物,kamale青莲花,

maha lakshmi 伟大吉祥功德 女神。幸运守护神,繁荣、荣光、光辉、净端、严善。

rajya 王 me于我 dehidehi 施与施与 varade 殊胜施 ,最胜施 svaha.

《大吉祥天女--福女天心咒》,藏文名 lha dapala qed mo

梵文由罗师兄翻译,此咒最初在印度流传,后在藏地传播,惜未传入汉地。

由咒文可知,咒语特德直接侧重于增加财宝富饶、珠宝,此尊吉祥天女之三昧耶形为青莲花,有药叉众为办事眷属。药叉有捷疾,办事迅猛之意,故修之会速得灵验。

rajya乃王意,王者自在意,整个咒语,有生起富饶、珍宝、青莲花、幸运、大自在之意,同时祈请大吉祥天女施与最胜心愿与悉地。

其功德是增益财富、吉祥、自在,成就悉地,满足一切所愿。若是你特别要做大吉祥天女的火供或者烧供,可以在咒语的Me之后加人名,会速得加持。

念诵次第

敬礼观世音菩萨

敬礼大吉祥天女

不空罥索神咒1-3遍

传承祈请文

无上智慧之母

以三摩地而证

赐予种种成就

礼赞吉祥天女

嗡 嘎嘛啦 瓦速尼 嘎嘛类 嘛哈 啦格思米 啦加 美 得hi得hi 瓦啦得 斯哇哈 (108、1080遍)

心经1-3遍

回向:愿以此功德,回向大吉祥天女和眷属圣众,福德威力悉增明,众善普臻证菩提!

回向我和一切众生,得大富贵丰饶吉祥,乃至证菩提!

修持时,可以先念诵满十万遍,二三十万遍,出现验相,以后所求相对会比较灵验,那时再修火供或者烧供,所求如意,富贵吉祥成就。


标签:善于 积累 吉祥 天女 之心