章太炎被已死的宰相请去冥府吃饭当阎罗王趣闻

时间:2016-6-26 11:26:42  作者:妙音  来源:施食网  查看:57  评论:0  微信分享亲友

 

    近代有位著名的民主革命家、思想家和国学大师叫章太炎,他一生孜孜不倦地研究国学和佛学。其父章浚“中年颇好禅学”,他老师俞樾“茹素念佛”,这都对青少年时期的章太炎有一定的影响,但还没能促使他倾心向佛。直至1903年6月30日他因反清而被捕入狱、身陷囹圄三年,这才促使他向佛学领域迈出关键性的一步。他在狱中“晨夜研诵《瑜伽师地论》”等大乘经论,最后“乃悟大乘法义”。出狱后东渡日本。在日本很易得到佛教经典,章太炎“暇则读藏经,其思益深”。1923年11月,章太炎赞助成立“佛化新青年会”;1926年7月,章太炎与太虚法师等人组织了“佛化教育会”……章太炎与佛教界许多名人如曼殊大师、弘一法师、太虚法师、杨仁山、熊十力等都有密切交往,留下的讨论佛法的书函,足资后人细研。

 

章太炎被已死的宰相请去冥府吃饭当阎罗王趣闻

 
    民国四年袁世凯想做皇帝,心里又害怕章太炎反对,就提前把他引诱到北京,关在龙泉寺(先是被软禁于北京龙泉寺,后迁往钱粮胡同,邻近大佛寺)。在这期间,章太炎和鬼神相通,到冥府做了判官。【这在他写给宗仰和尚(1865~1921年)的信里讲得很清楚。】

 

    在那年的十二月初,章太炎夜里见有人拿着名片,请他去吃午餐。他一看名片上主人的名字是王鏊(这是明朝明武宗时的宰相)。等他到了门外,有马车来接,车开到一所住宅当中,主人以大餐款待,旁边很多客人相陪,印度人、欧洲人、汉人都有。在餐桌上,章太炎问了一个问题,他说:“冥府里像铁床、铜柱这样的惩罚太残酷,是谁制定这样的刑法?”

 

    大家都说:“这里本没有制立刑法的人,我们只是受委任,也是阎浮提人的公举,没有任命的人。法律是参照使用汉、唐、明朝和西洋、日本等的立法,本没有铁床、铜柱之事。受罪严重的,绑起来关一劫时间;短的关一百年。像笞杖和死刑,都不采用。我们也怀疑是不是狱卒私下里用刑,有意用铁床、铜柱苦害这些罪人,因此我们也派人秘密去调查过,回来都说没有。但是那些受罪刑满释放的人,都说确实受了这样的苦刑。”章太炎说:“狱卒私下里用刑,暗中也察不出来,我这次来,想和大家一起废除这种酷刑,大家认为如何?”

 

    王鏊说:“这也是我们的心愿。”

 

    这样章太炎就回来了。从此以后,每晚都去阴府判罪,持续有二十多天。有一天,他自己写了一张请假条用火烧了,这天晚上就没有梦到。又有一天夜里,他又去了阴府,发现原先的狱卒全部都换了,他去问狱囚,都说还是有铁床、铜柱的苦楚。


 
    此事弘一大师也曾讲述过:
  


    在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章太炎(1869-1936年)是知名的国学大师,就把他关到一个寺庙里去。

 

    那时章太炎心情很不好,妄想就多了。有一天做一个梦,梦见来了很多人请他去鬼道当阎罗王,到天快亮才把他送回来,一到晚上又把他请去,把他累的要死、不能休息。

 

    他回来跟庙里老和尚说:有美国人、欧洲人,什么都有,案件特别多,堆起积累简直忙不过来。他案桌上堆的案件,忙了一夜,回来疲劳的不得了,醒了一点精神也没有,一到晚上又拉去。他问老和尚:「有什么方法,可以让我脱离这个苦难?」

 

    老和尚说念《地藏经》,他就开始念《地藏经》,一念《地藏经》当真就没有了,再不来请他当阎罗王。

 

    这是弘一大师讲的故事,是因为《占察善恶业报经》的缘故,我们才谈到这个问题。

 

    你看《地藏经》地藏菩萨百千亿化身,自从这十几年来学地藏法门,接触很多人,也有很多的实事,要怎么理解呢?不是我们信与不信的问题,而是你怎么样去理解。

 

    现在《地藏经》专门讲地狱,这个地狱、那个地狱,都是地狱名词,而且是佛说的。在第五品〈地狱名号品〉,普贤菩萨问地藏菩萨,让地藏菩萨说地狱名号。

 

    大家都知道普贤菩萨的果位是什么?《华严经》〈普贤行愿品〉,普贤菩萨那种大智能难道不知道地狱吗?他为什么要地藏菩萨说呢?这些大菩萨互相演畅,让我们生起信解。

 


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